【台北市大同區】URS27W Film Range城市影像實驗室‧葉天倫演講《大稻埕》台灣為什麼需要時空旅行的電影‧財團法人蔣渭水文化基金會

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URS27W Film Range城市影像實驗室,

在2013年9月29日正式開幕,

坐落在延平北路二段27號,

原為茶行,緊鄰抗日先烈、台灣人國父蔣渭水先生所主持的

大安醫院、文化書局與台灣民報,現在的義美商店隔壁,

由義美聯合電子股份有限公司進駐經營管理。

延平北路是日治時代的太平町通,俗稱「台灣人市街」,

從北門到大橋頭腳,

這條路見證了台灣民主的發源,也支撐了大稻埕和台北城市的發展,

因此URS27W坐落在這裡,有其歷史和文化的深刻意涵。

 




URS是什麼?

URS=yours 你的,我的,大家的

都市再生前進基地(Urban Regeneration Station, URS)

由「臺北市都市更新處」主導,

致力於改善老舊街區環境、引入產業活動等都市更新發展策略,

實踐「都市再生」概念,

包含了創新、開發導向、公私合夥、整合、生態永續等多方面向的整合,

透過城市的軟創新實力,產出更豐富多元的城市記憶。

URS就是要透過都市更新再生,將更多元、更具活力的創意讓市民共享。

現在總共有7座URS概念基地:

URS 127 Design Gallery + TKU Architecture Incubator大稻埕都市再生工作坊

迪化街一段127號

URS 27 Grand Green 27號華山大草原 林森北路

URS 21 Creative Incubator 都市創意產業育成基地 民生東路1段21號

URS 13 Revived Vanguard 南港都市再生前進基地 南港路二段(原公賣局瓶蓋工廠)

URS 89-6 Regeneration Plant 中華路一段89之6號

URS B2 Future Lab 大直美麗華附近

URS27W Film Range城市影像實驗室 延平北路二段27號

 
















URS以「再生」為主軸,保留舊空間加入新概念,

臺北市都市更新處於2010年開啟了URS推動計畫,

由政府單位提供地點,鼓勵民間單位進駐,

讓民間單位得以自由展現創新力量,將文化創意的種子埋進這些老舊街廓中。

並將結合台北市文化局之「台北文創群聚推動計畫」,

推動台北文化創意產業的雙L軸帶,

依據每個地區的特性規畫不同型式的文創群聚區,

打造傳統、人文、創意、次文化等創意街區,

藉由群聚效應與產業的帶動,將台北建構成一個創意城市。

 

























講題:台灣為什麼需要時空旅行的電影│「想像的容器」系列講座第二場

主講者:葉天倫導演(電影《大稻埕》)
時間:2014年2月15日(周六)下午2時-4時
地點:URS27W城市影像實驗室(大同區延平北路二段27號)

 

一起回到1920年代的大稻埕!

仍在熱映中的農曆新年賀歲強片《大稻埕》,時空跨越100年,全片構想奇特,以天馬行空的故事當主軸,以1920年代的「大稻埕」為空間背景,展現了賀歲片少有的用心與格局。講座當日請來該片導演葉天倫先生與市民朋友一同分享他創作《大稻埕》的初衷及構思歷程;並欣賞《大稻埕》的製作花絮,一探電影拍攝過程中不為人知的一面。也將探討時空旅行的故事架構,在電影與影像創作上的意義、電影與城市行銷的關係和大稻埕街區未來更多創作的可能性。

 

電影《大稻埕》葉天倫導演是個64年次,

有想法,愛台灣,虛心接受各方意見的電影工作者,

2014年的賀歲電影《大稻埕》,

選擇「穿越時空」的題材,來鋪陳出既奇幻又感人的情節,

上映不久票房已破1億5000萬,是今年賀歲國片大贏家,

不過評價兩極,還引起了歷史社會學者的論戰,

可說是一部極具爭議性和話題性的電影。

當你踏進古老的建築物,就像走進另一個時空。 

葉導家族四代都住在大稻埕,曾祖在德記洋行工作,

祖父母從事小吃,滷肉非常好吃,

雖然自己小時候並不是在大稻埕長大,但對這個故鄉有種孺慕之情,

所以想拍一部大稻埕故鄉的電影,

我們對自己的故鄉概念很模糊,這是台灣人普遍的問題。

 

葉導公司之前拍過13部關於台灣電影,

葉導爸爸第一部《在室女》,一直到下周一就要在電視上映《在河左岸》,

所以自己希望能拍一部讓年輕人更能夠接受台灣歷史故事,

電影只有兩個小時,所以要濃縮劇情,而且讓年輕人願意買票來看。 

《雞排英雄》當時去香港參展,展覽場地是類似世貿國際會議中心,

政府以文化部名義,租了一個攤位,讓台灣電影在此展售,

和世界各國買家去介紹作品。

但看到中國是一個公司就可以包兩個大攤位,

在展場裡搭建出電影裡面阿房宮的雄偉宮殿場景,

光進去要談買片就先享受奢華形式,中國有錢就砸大筆去行銷,拍片很勇敢去做夢。

而韓國推鬼片還找人現場扮鬼,其他國家政府在電影產業上可是非常注重。

而台灣影片的問題,

是在於同質性很高,多元性不夠,題材較侷限。

所以葉導思考,如何讓台灣電影有更多人共鳴,

增加多元性,讓年輕電影觀眾視野更開闊。

 

《大稻埕》電影將時間縮短到1920年代,加入時空穿越,

劇情裡有現代部分,讓觀眾看片門檻降低一些,

賀歲檔期特別難,總共有十部電影上映,不像平常是約四部上映,競爭特別大,

一個年輕人代表我想吸引進戲院看電影的族群,

大部分高中生大學生不想懂歷史,

但經由穿越時空,了解歷史並不遙遠並不難,

而是去了解人,那個時代的歷史人物,情景如何,

也可以和歷史人物談戀愛,一起回到那個年代,

一起去感受,活在當下的體驗感。


有關大稻埕在日本大正年代的戲劇,民視即將要推出《龍飛鳳舞》,

大稻埕歷史劇,企劃會一直在變動,但基本核心架構不改變,

葉導為何要選大正時期?

因為此時期給葉導早春顏色的印象,充滿嫩綠和粉紅色的繽紛時代。

大稻埕是個很神奇的地方,商業活動和藝術活動緊密結合,

例如義美,一方面從事商業活動,一方面租下場地從事藝術活動,

例如大稻埕碾米廠,白天做生意,晚上老闆和員工組成輕音樂團,

這是大稻埕很獨特的地方。

 

葉導還講了一個拍片小故事,有天在296號拍片,豬哥亮到片場,還沒有輪到他,

豬大哥想看豬哥會社,想去一般人家裡一起看,

找了好多家沒人在看豬哥會社,可見大稻埕人品味很獨特。

 

《大稻埕》是第一部講述大稻埕這段歷史的電影,

葉導說自己是拋磚引玉,不敢說自己的電影能代表大稻埕,

但很希望接下來有更多人來演繹大稻埕的故事。

也期許台灣電影的多元性,例如《甜蜜殺機》的黑色喜劇。 

葉導印象深刻的電影,《愛麗絲夢遊仙境》、《綠野仙蹤》、

《哈利波特》、《回到未來》、都是進入一個不一樣的世界,

還有最新一集的MIB4,回到1969年,

回到那個年代,所去的世界,和自己原本的世界有什麼不同,

但你體會完了之後,如何回到自己的時空世界日常生活,

如何將所體會的精神帶回自己真正的人生之中,這是最重要的事!

例如,一家人看完電影之後,爸爸居然在吃飯時口述歷史,

家族五伯吸鴉片而敗光家產,願意開始去講述自己家族的歷史,

讓國小小朋友,認得蔣渭水高速公路。

電影的力量就在於感動人心,開啟人的生命思考,

例如讓一個小學生認同自己是台灣人。

《一八九五》公司之前製作的電影,

客家女孩看了之後現場大受感動,在短短兩小時之內,讓一個大學生找回母語認同,

這是看再多桐花季,吃再多客家美食而不能達到的,這就是電影的力量。


編劇當時設定,最重要是宥希回到過去遇見自己的母親隋棠,

掉入奇幻世界的設定,

認識什麼是青春,找到自己,第一次了解自己是個有用的人,達成第一個願望,

第二個願望是談一場純純的愛情,

第三個願望是去拯救他的媽媽,

現實中的媽媽因服藥過量而死,過去的媽媽還是在吸毒,我要不要救她,我怎麼救。

回到某一特定時間,你是否願意去做改變,人生的遺憾我如何重新彌補,

在現實世界中是可以彌補的,

例如葉導在大年初三送走阿嬤,《含笑食堂》,

因阿嬤罹患阿茲海默症所以之前拍這部電影,如果你能再次選擇,你要如何彌補。

穿越時空劇有趣的地方,在於過去的遺憾就讓它過去吧,

有部電影拍成一個人一再回到過去車禍前,一共回去六次,

每次都注意到死亡車禍的某個細節,但每次都無法阻止女朋友的死亡,

讓你回到過去,是否仍然會做和之前一樣的選擇。

如果可以再一次,不要用填鴨式方法來教學生,相信學生更能接受,

台北有這麼多精彩的歷史故事和歷史建築,身歷其境,希望電影達成的理想。


穿越劇困難處,場景如何回到過去,

因為環境大樓都已蓋起,如果直接在迪化街拍,很難整合,因店家會長期不能做生意。

在台北賓館拍向前走一段,喊收工是早上六點,女演員高興歡呼,

因已經拍攝十八個小時,頂著髮妝,

台北賓館只能待48小時,在古蹟中拍片需分秒必爭。 

電影中電腦動畫的運用,總共有250顆特效鏡頭,

葉導認為對自己是很重要的學習,

台灣的動畫公司兔將公司有一百個員工,

這部電影最可貴的是幕前幕後都是台灣團隊完成,

在有限的預算和時間內做到最好,

成本兩億元,拿來拍時空穿梭劇,是很少的預算,

葉導很謙虛,自己能力不足募到更多的款項。

葉導在兩個半月就將這部電影執行完畢,因四個演員工作滿檔,

在有限的時間和資金之下,盡量做到最完美。

時機非常重要,在2014順利上映,成為台灣賀歲片第一名,

抵擋中國的大鬧天宮(周潤發、甄子丹等重量級卡司,大筆資金)。


許多人批評電影,電影中歌曲和某些橋段不符合現實的批評,

例如望春風是1933年作品,

郭雪湖老師畫南街殷賑是1930年完成,

其實在美術館裡有一幅是黑白底稿,另一幅是完成的彩色,

丟丟銅是在1943老師寫成譜,但在18世紀就是宜蘭民謠,

宜蘭是蔣渭水的故鄉,所以採用丟丟銅,所以為了電影劇情的需要,

而將歷史素材做彈性的運用。

電影能夠啟發大家來討論辯論蔣渭水等台灣歷史,而不是去討論外國戲劇歷史,

葉導認為這是正面的現象,

能夠引起新聞、社論裡廣大討論,廣泛迴響,

葉導認為要消費也要消費台灣文化,而不是一味哈日哈韓哈中。

「我是台灣人,我愛台灣」不奇怪也不矯情,愛自己的國家是理所當然,

大家能夠說出,你是哪裡人?我是台灣人。

看完電影,讓年輕人願意GOOGLE蔣渭水、大稻埕、治警事件,

這部電影就算是成功了。

為何選豬哥亮來當主角?

葉導此部電影的重點擺在劇情及角色,

對於歷史素材是配合劇情需要而靈活運用,不拘泥史實。

Carrie覺得其實電影就如同小說一樣,其實都是虛構的,

觀影者必須要有這觀影的基本概念,就不會將小說、電影的內容完全信以為真。

從大尾鱸鰻、雞排英雄、大稻埕,豬大哥台灣唯一的票房明星,

運用豬大哥將觀眾騙進來。

滿洲國、原本是台灣人的角色,設定單眼皮,講台語,

因隋棠在開拍前兩個禮拜才決定要來演,但隋棠無法講台語,所以只好做了更動,

將她改成從北京滿洲國來的。

宜蘭傳藝中心要封街,得經過文化部、宜蘭縣政府、統一BOT公司複雜的溝通過程,

為了掌握時機點,只好不得不做妥協。

我不是為了賺大錢,而是為了回收,

例如票房收入兩億,有一半一億是給戲院的,

然後十趴給福斯一千萬,所以公司只收到九千萬,

希望有更多的投資者願意投資電影。 

參考來源

URS27W Film Range城市影像實驗室https://www.facebook.com/Urs27wFilmRange

台北村落之聲http://www.urstaipei.net/archives/4728

財團法人蔣渭水文化基金會http://weishuichiang.blogspot.tw/

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誰寫了這篇文章

Carrie Wuのアバター Carrie Wu 部落客及教育工作者

2023食尚玩家、2022食尚玩家、2021-2020隨意窩Xuite金選獎-年度旅遊人氣獎第一名、2020汶萊+馬來西亞採訪、2019納米比亞採訪、2018Xuite金選獎入選…

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