鏘！鏘！鏘！來宜蘭的最炫最新玩法是什麼？
那就是到【冬山河休閒農業區】，搭乘「鴨母船」撐篙小河上，
體驗〔小河文化噶瑪蘭〕的水道縱橫及閒情逸趣。
噶瑪蘭人以「鴨母船」作為行駛淺水區的主要交通工具，
這款木質小舟，從五股圳漂盪到利澤簡的「流流社」，
冬山河舊河道兩岸風光天然，還見許多漂亮民宿，以及悠哉釣客，
「鴨母船」緩緩前行，陽光普照，清風徐來，真難相信這天台北冷颼颼XD
台灣的宜蘭地區，舊稱「蛤仔難」或「甲子難」，
正是「噶瑪蘭」（Kebalan）一語的音譯。
噶瑪蘭語「Kebalan」是「平原的人類」之意，
主要是該族族人用來區別當時居住於山區之泰雅族的稱謂。
噶瑪蘭族群首見於歷史的記載，是在西元1632年，
當時佔據淡水一帶的西班牙人商船，在航行中被颶風漂流至「蛤仔難」平原。
以往噶瑪蘭族（Kavalan）都被歸類為平埔族的一支，
直到2002年才被台灣官方認定為第11個原住民族。
噶瑪蘭族以前稱為「蛤仔難三十六社」，
但事實上其聚落的數量是超過六、七十個社以上，
以「蘭陽溪」為界，溪北的稱為「西勢番」，溪南的稱為「東勢番」，
當時重要聚落，包括打馬煙社、抵美簡社、奇立丹社、抵美福社、流流社、
武暖社、歪仔歪社、新仔羅罕社、利澤簡社、加禮宛社、奇武荖社等，
我們今天來玩耍的一帶屬於「流流社」喔！
看看這些辛勤的媒體朋友，扛著大攝影機搭小舟，
拚命拍攝著噶瑪蘭的美麗景色，要給他們拍拍手！
宜蘭五結鄉的「流流社」是噶瑪蘭族溪南16社之一，
「流流」意即地形細長或水流沖積之地，
所以可知在冬山河還沒淤積改道截彎取直之前，
此處是水道縱橫，水路比陸路還發達的地方。
當時的噶瑪蘭人，甚至是漢人，均以「鴨母船」作為行駛淺水區的主要交通工具，
當地耆老說，他小時候常常搭可用來載貨或趕鴨的「鴨母船」，
也常常在小河裡游泳、抓魚摸蛤蜊，現在都改變了，真唏噓。
【冬山河休閒農業區】仿古打造6艘「鴨母船」，
讓現代的我們也可以來段遊河之旅，體驗〔小河文化噶瑪蘭〕，
撐篙的船伕兼耆老，會邊駛船邊解說噶瑪蘭歷史，
而「鴨母船」行經區域以冬山河舊河道為主，從五股圳到利澤簡的「流流社」，
冬山河沿岸有許多特色各異的漂亮民宿，很值得在河岸邊住上一宿喔！
「鴨母船」划著划著，突然遇到以木頭浮球分隔的河道分界線，
咦？為何要有這個？原來是為了防止水芙蓉過度生長，到處亂飄阻塞河道，
小船要過這個木頭浮球分界線，可是需要一番工夫技巧的，
YA！順利通過了超級開心。
沿岸有許多識途老馬釣客，都知道這裡魚很多，
Carrie還看到小舟划過時，魚兒從水裡跳躍起來的畫面，
感覺拿一只袋子就可以撿魚回去加菜XD
沿岸還有許多本土植物，這棵大樹的葉子，可以拿來做包仔粿。
在蘆葦叢中穿梭的感覺真好。
這裡是「流流社」的登船口，小舟划到這裡，
就上岸去【噶瑪蘭ㄟ古厝】玩耍，玩好了再從這裡上小舟，原水路返回，
搭乘「鴨母船」上岸也是有技巧的，要走船的中線，保持平衡。
【噶瑪蘭ㄟ古厝】果真是個世外桃源，
蓋在大樹上的樹屋民宿，麻雀雖小五臟俱全，連廁所也在樹上喔！
大夥兒品嘗了噶瑪蘭原住民，以及漢人2種不同口味的麵粉煎，
漢人的麵粉煎是鹹味的，加了紅蘿蔔、蔥花，口感厚實又營養，
很適合拿來當早餐，再另外加蛋應該不錯，比蛋餅好吃多了。
噶瑪蘭原住民的褐色麵粉煎，黑糖、麵粉、番薯粉，最佳甜點，
香甜彈Q的口感讓人忍不住多吃一塊。
邊吃邊喝用麵包樹、欖仁及土肉桂熬煮的噶瑪蘭茶，
好特別的噶瑪蘭式茶組合！
在噶瑪蘭族精神象徵樹「大葉山欖」底下聽講古，
「流流社」因馬偕到訪，開始接觸基督教信仰，
每每設立聚會所時，會在聚會所前栽種一棵噶瑪蘭族精神象徵樹「大葉山欖」，
這棵樹不僅是當年馬偕落腳宜蘭的歷史見證，也是宜蘭縣政府的保育老樹。
希望大家都不要忘本，當接受新文化新信仰的洗禮時，
同時要了解重視自己的文化根本，一如以大樹記憶噶瑪蘭的祖靈。
體驗古井汲水、吊床搖搖、竹筏捕魚、美味咖啡，
以及最有特色的香蕉纖維做成的編織品，
將香蕉樹皮層層地剝下，再撕成10公分左右的寬度，
然後以刀片刮除肉質，只留薄薄的表皮，
處理好的樹皮完全陰乾後，再剝成細細的線，
香蕉纖維縫製成滾黑邊衣服，夏天穿來特別涼爽，還可以做成毛巾、袋子等等。
玩耍好了【噶瑪蘭ㄟ古厝】，再度登上小舟，
Carrie曾經在義大利的水都威尼斯搭乘貢多拉Gondolier，
現在這宜蘭五結「鴨母船」在小河中擺渡著，兩者有異曲同工之妙，
如果船伕能夠穿上噶瑪蘭人的傳統服裝，小河河道的距離能夠更遠，
沿河兩岸能夠有更多噶瑪蘭相關遺跡，那就太完美了^^
最後小舟停靠在民宿區的岸邊，從這裡上岸，可以一路欣賞美麗的民宿建築。
◎冬山河休閒農業區http://www.riverfarm.org.tw/
◎噶瑪蘭ㄟ古厝http://www.ctnet.com.tw/ilanhouse/
