喜愛旅行世界的Carrie，推薦給外國朋友的臺灣景點，首推臺南，「沒來過臺南，不算到過臺灣」！這是因為臺南府城是全台灣歷史最悠久的城市，是臺灣的原鄉，被列為古蹟的有54處，其中屬於國家級地位的一級古蹟便高達7個之多，臺南是文化古都，節慶之最！在臺南建城400年的2024年，「國立臺灣文學館」特別推出「文學千層．故事連城：從17世紀開始的超時空之旅特展」，呈現17世紀以來，臺南府城許多重要歷史痕跡，過去長達400年的經典歷程，從臺南出發的文學，以「本土」之姿邁向「世界」，猶如一趟精彩時空之旅！除了室內展覽，還能跟著在地達人走出戶外，進行多場深度造訪歷史古蹟的走讀活動，臺南文化古都的文學之旅，而且是免費參觀，2024暑假這麼有意義的展覽推薦給大家！
「文學千層．故事連城」特展｜展覽資訊
【文學千層．故事連城：從17世紀開始的超時空之旅特展】
・主辦單位：國立臺灣文學館
・展覽地點：國立臺灣文學館1樓展覽室C，
・展覽時間：2024/06/25 09:00 ~ 2024/09/22 18:00（週一休館，遇連假則順延）
・票價說明：免費［FREE］
・文學千層活動線上報名：https://reurl.cc/Ej5v40
・文學千層相關資訊：https://reurl.cc/YEKoV0
・聯絡資訊： 06-2217201*2306
・活動內容介紹：https://event.culture.tw/mocweb/reg/NMTL/Detail.init.ctr?actId=40038
「文學千層．故事連城」特展｜展覽場地 交通方式
「文學千層．故事連城」特展舉辦地點為「國立臺灣文學館」，
「國立臺灣文學館」位於台南市中西區湯德章大道1號，
搭乘大眾交通，
臺南火車站由前站出口，搭乘計程車約5分鐘車程，或沿中山路步行約15分鐘可以抵達。
在臺南火車站(北站)搭乘2號公車至孔廟（臺灣文學館）站下車。
搭乘紅／藍線公車，至中山／民權路口下車，步行約5分鐘。
其餘公車路線可參考「大臺南公車」App。
自行開車，
國立臺灣文學館地下停車場備有26個小轎車停車位供參觀民眾免費停放(每日限3小時)，請由友愛街地下停車場入口進入，需憑證件換停車證後入場。
國立臺灣文學館周邊亦有路邊停車格供使用。
騎摩托車，
南門路側的騎樓白線內、孔廟附近的機車停車格、文學館後方友愛街停車格，均可停機車，交通非常方便！
國立臺灣文學館 National Museum of Taiwan Literature，
是中華民國文化部所屬機構，也是臺灣首座國家級文學博物館，
於2003年10月17日正式開館，
傳承1921年10月17日蔣渭水等先賢成立「臺灣文化協會」的精神，
以蒐藏、保存、研究、展示、推廣臺灣文學為核心任務，
亦是臺灣文學與世界文學交流的重要據點，
是百年古蹟裡，一處可親近的文學基，。
設有圖書室、文學樂園、藝文商店、餐飲空間等，
形塑兼具現代博物館功能與古蹟管理維護特色之文學殿堂！
「國立臺灣文學館」為1916年落成的國定古蹟「臺南州廳」，
由日籍建築師森山松之助設計，
採用馬薩式的建築風格屋頂，大門口有著典雅的歐日融合圓柱，
整座建築相當宏偉壯觀，
當年為日治時期的臺南州廳，也就是臺南最高的行政中心，
許多重要的官署都環繞在州廳的周邊，使得這個區塊相當熱鬧繁華，
二戰時曾遭到盟軍的轟炸毀損，幾經修復努力維持原樣，
戰後曾長期為臺南市政府所在地，
目前則成為富有濃厚文藝氣息的臺灣文學館，
因此臺灣文學館可說是臺南市中心最重要的地標！
「文學千層．故事連城」特展｜展覽亮點
「文學千層．故事連城」特展的內容，分成6個主題：
1超時空文學見證
2原初時刻，擊壤賦歌
3在時空裂縫中的航行者
4深海環流，文學傳遞
5文學千層，故事連城
6臺南的時間，臺灣的時刻
鄭經手稿〈嗣封世子札致荷蘭出海王〉
此次特展以臺南為故事的基底，展演臺灣進入世界舞台的歷程，
超時空文學見證：鄭經，這位重要的推動者之一，
以談判的書信，向外界勢力–荷蘭、清國達到「共生」的目的。
鄭經（1642~1681年）是鄭成功的嫡長子，被鄭成功派駐廈門鎮邊，
1662年鄭成功病逝，臺灣將領擁護鄭成功之弟鄭襲繼位，
鄭經率軍回攻臺灣，戰勝後自封為延平郡王，
鄭經在致力國際化方面，繼續發揮台灣海島的貿易性格，加強國際貿易，
東寧王國與日本、菲律賓、東南亞各地，甚至英國，展開廣泛的多邊國際貿易，
內政方面推廣軍屯，廣值甘蔗、稻米等作物，來穩定因明代海禁而高漲的物價，
另外也以走私與轉運貿易為主要穩定物價手段。
教育上則推廣儒學，建立臺地第一間孔廟，是為「全臺首學」，
並制定科舉辦法，來選拔優異人才入府。
(此張照片由國立臺灣文學館提供)
鄭經手稿〈嗣封世子札致荷蘭出海王〉，
這項歷史文物讓Carrie感到蠻震撼的，
鄭成功，在台灣人眼中是打退荷蘭人的國姓爺，
鄭經，鄭成功之子，卻很少人了解他在台荷歷史中扮演的角色，
此次為了迎接台南400年，
臺文館特別向荷蘭萊頓大學商借鄭經1664年的親筆書信〈嗣封世子札致荷蘭出海王〉來展出，
這是此一國寶級文物首次來台，公開在大家的眼前。
這封信寫於荷治時代台灣，荷蘭離開台灣，卻仍對台灣沿海騷擾不斷的時刻，
當年國姓爺鄭成功進佔北臺灣，建立東寧王國，
爾後東寧王國的二世主鄭經腹背受敵，
面對荷蘭人和清朝的聯手，鄭經苦思突破僵局，
鄭經繼承了鄭成功官職頭銜自稱「招討大將軍世子」，
因此寫了一封〈嗣封世子札致荷蘭出海王〉函札送給「荷蘭出海王」，
「荷蘭出海王」指的是荷蘭聯合東印度公司駐於巴達維亞的高級商務員Baltasar Bort，
鄭經在信中恩威並施，告誡荷蘭出海王勿輕舉妄動，不要再擾民，
也希望荷蘭人不要與清廷結盟，表示願意與荷方和好通商「合力禦虜」，
信中還提到雙方盟約若定，便可將「南澳之地」授予荷人。
還獻上很多禮物，表達自己議和的誠意，
意圖離間荷蘭與清朝兩個政權的結盟，
然而，鄭經與荷蘭人的議和未果，臺灣最後還是落入清朝的統治之下。
這份手稿不僅具有重要的歷史價值，
還透過其文字力量與歷史痕跡，
帶領看展者重溫大航海時代的世紀大談判。
〈普羅民遮城夕照圖〉與〈熱蘭遮城晨景圖〉
臺文館特別向臺南市立博物館合作，
借展小早川篤四郎在臺南創作的兩幅珍貴油畫原作：
〈普羅民遮城夕照圖〉與〈熱蘭遮城晨景圖〉，
彷彿帶領大家穿越時空，遊賞荷蘭時期的臺南美景！
(此張照片由國立臺灣文學館提供)
〈普羅民遮城夕照圖〉. 1935. 油畫. 小早川篤四郎
這幅畫為1935年，日本為慶祝始政40週年紀念，
臺灣總督府在「始政40週年紀念臺灣博覽會」籌備工作中，
委託小早川篤四郎繪製臺灣歷史畫，
預定陳列於臺灣歷史館中，用以宣揚臺灣歷史與文化特色，
小早川篤四郎先考究相關歷史文本之後，
再繪製荷蘭時期的普羅民遮城（Provintia），普羅民遮城就是現在的赤崁樓。
畫作裡的前景為臺江內海，
能夠欣賞到水面上漂浮著滿載人的獨木舟，
右側船上懸掛紅白藍旗者為荷蘭船隻，
其後方船隻懸掛紅旗者為中國的大型戎克船，
可見這個時期台江內海尚未完全淤積，還可以船運航行，
普羅民遮城的右方還有7棟矮房，遠方的山脈及天空，
最精彩的地方在於描繪出黃昏時天空漸層的落日餘暉，非常生動！
(此張照片由國立臺灣文學館提供)
〈熱蘭遮城晨景圖〉. 1935. 油畫. 小早川篤四郎
描繪荷蘭時期的熱蘭遮城（Zeelandia），
前景為大員港，現為台江內海。，
畫面上看見多艘懸掛荷蘭國旗的船隻，
還有右邊懸掛紅旗的中國尖底帆船–戎克船（Junk），
後方的熱蘭遮城，整體建築為白牆、紅屋頂，城堡高處懸掛荷蘭國旗，
城堡左側座落許多矮房，
所有事物在晨曦的照耀之下，顯得如夢似幻。
原初時刻，擊壤賦歌：沈光文紀錄臺灣風土文化
沈光文（1612~1688年），字文開，浙江鄞縣人，
本為太學生，明末受到福王、桂王招募，後來在輾轉來到臺灣，
旅居臺灣期間四處飄浪，並未進仕於鄭氏政府，
晚年則定居於目加溜灣社（臺南善化區），組織「東吟詩社」並行醫濟世，
對當地文教與醫療有相當貢獻，
他雖然是一位流亡臺灣的文人，卻留下許多紀錄臺灣風土文化的文獻！
Carrie曾閱讀過沈光文的詩作和文章，描繪出臺灣的水果物產、奇珍異獸，
特別是將臺灣平埔族婦女的風采寫得相當生動，躍然紙上，
為沒有文字紀錄的原住民留下珍貴的歷史資料。
沈光文〈番婦〉：
「社裡朝朝出，同群擔負行。野花頭插滿，黑齒草塗成。賽勝纏紅錦，新粧掛白珩。鹿脂搽抹慣，欲與麝蘭爭。」
詩中描繪出臺灣西南部平埔族的原住民婦女，生活風俗樣貌的特色，
原住民婦女總是結伴同行外出，喜歡頭簪野花，塗黑牙齒，
在賽戲時總是盛妝打扮，特別喜愛紅色和以瑪瑙珠為妝飾，
還習慣塗抹鹿脂，對於香氣有特殊的喜好，和漢族婦女迥然不同的風情。
在時空裂縫中的航行者：朱景英木刻對聯
(此張照片由國立臺灣文學館提供)
朱景英（？-？），字幼芝，一字梅治，號研北，為湖南省武陵縣人
清乾隆15年（1750）解元，
乾隆34年（1769）由寧德知縣拔擢擔任臺灣海防同知，駐鹿耳門，
乾隆39年改調北路理番同知，
著有《海東札記》四卷，記述當時臺灣的山川、海洋等地理形勝與氣候、物產等，
著有《畬經堂詩集》，在臺詩作編入《全臺詩》第3冊。
朱景英〈隸書「學續．家鄰」木刻對聯〉：
「學續一鐙傳孟縣，家鄰三島占凔洲」，
為朱景英書贈尚老學兄的對聯，
Carrie欣賞到清領時期遊宦文人朱景英的隸書墨寶，
刻在由臺灣紅檜及茄苳等木質拼貼的木牌上，另有陰陽篆刻落款，
在隸書用筆上非常講究，強調波磔出鋒之意趣，結字寬綽，筆力雄強，
展現出臺灣文學的書法時代，
距今240年之久的木刻對聯，是值得一看的藏品。
「國立臺灣文學館」有附設餐飲部，
參觀展覽走累了，可以到這裡休息一下，吃點午茶，補充體力再出發。
「文學千層．故事連城」特展｜鄭經東寧故事與在地文學走讀
為了讓參與民眾能夠更加深入了解展覽，
「國立臺灣文學館」特別策劃了本次展覽專屬的「走讀活動」以及「講座」，
Carrie參與的場次為「鄭經東寧故事與在地文學走讀」踩線團，
跟著在地導覽達人文史工作者林建農老師的腳步，
從日治時期的臺南州廳，即現今的臺灣文學館出發，
深入在地實境，認識臺南的文化底蘊，見證臺南歷史的時光之旅！
鄭成功祖廟
(此張照片由國立臺灣文學館提供)
擁有鄭成功樟木神像的「鄭成功祖廟」，
是臺灣第一座主祀鄭成功的廟宇，又名鄭氏家廟，
由於屬性是宗祠，所以整體建築較為樸素，
有著朱紅的木柵門配上綠釉瓶欄杆的紅磚牆。
(此張照片由國立臺灣文學館提供)
鄭氏家廟的建築共分三進，
正殿祀奉鄭成功的塑像，
六尺高（約180公分）的神像左手按膝，表情肅穆，向前注視著來往者，
身著紅綠配色的文武袍，展現鄭成功亦文亦武的特質，
這座神像為1947年府城泉州派藝師的作品，
形象則是根據日本人留下的油畫打造，鄭成功為中日混血，受兩國崇拜。
這裡還展示一塊「鄭成功兒誕石」，
據說，鄭成功的母親田川氏當年懷孕時，
在日本平戶市川內町的千里之浜採貝殼，忽然腹部陣痛，
而在海邊的大石旁生下鄭成功，
此大石在日本平戶當地稱為「兒誕石」，
鄭成功祖廟這一小顆則為大石的一部分，
為日本「中野觀光協會」所贈與。
臺南孔子廟
(此張照片由國立臺灣文學館提供)
臺灣的第一座孔子廟，高懸「全臺首學」匾額的「臺南孔子廟」，
是學生和考生們的必訪之地，
「臺南孔子廟」創建於明永曆19年（1665年），
當時稱為「先師聖廟」，至今已有300多年的歷史，
由島上第一個漢人政權鄭氏王朝所創立，
為的是在臺開辦教育，培養為國效命的人才，
清領時期亦延續功能，為臺灣官辦的最高學府「臺灣府學」所在地，
直到今日，孔廟依然是讀書人的聖廟，有著崇高的地位。
台南孔子廟明倫堂，
為臺灣明鄭時期時代的最高學府，
制度地位基本上與中國的國子監、太學或朝鮮半島的成均館相當。
明倫堂是儒學講堂最常用的名稱，也就是清代府學中的教室，
設明倫堂，用意是設學延師，舉賢取士，
以「明倫」堂為名，即以教授學生明白倫常，
瞭解宗法制度概念下的人際關係和儒學對社會的認知，
明倫是儒學的基礎，故以此為名，
堂內有一塊「臥碑」刻著當時明倫堂的校規條文。
開基永華宮(窄門藝文巷)
(此張照片由國立臺灣文學館提供)
泮宮石坊下，府中街南側巷內的「永華宮」，
孔廟附近最具文創氣息的府中街，除了美食飄香，
更有一股廟宇香煙裊裊的氣息，原來是主祀廣澤尊王的「永華宮」，
原為陳永華總制奉祀，
但在陳永華將軍去世後，民眾感念他對台灣文化教育的貢獻，
遂將廟改名為「永華宮」，
廟內典藏許祭祀相關的古文物，
還有描繪著廣澤尊王羽化成神時翹腳樣貌的壁畫，相當精美特別。
「文學千層．故事連城」特展｜觀展心得
在炎炎夏日走進國立臺灣文學館，彷彿穿越時空來到一處心靈綠洲，
臺灣文學館位於大家時常經過的民生綠園旁，現在變成了文化交流的中心，
在欣賞展覽的過程中，深刻了解台灣鄭成功的故事，
以及孔廟對府城文化的影響，
透過這次活動，讓大家更加認識了臺南這座文化古都，
感受到教育與傳承的重要，
希望更多人來台南走走，深入了解臺灣的歷史和故事，
身為臺灣人，這是我們引以為傲的文化資產，
感恩這個城市的歷史與文化，
也感謝那些默默付出、守護這片土地的前輩們，
願大家一同珍惜並傳承這份美好！
✨「文學千層．故事連城：從17世紀開始的超時空之旅」特展✨
展期｜6月25日至9月22日
地點｜國立臺灣文學館1樓展覽室C
展覽資訊｜https://reurl.cc/YEKoV0
活動報名｜https://reurl.cc/Ej5v40
✨「文學千層：從白色找回臺灣文學的豐富色彩—葉石濤」特展✨
展期｜6月26日至10月6日
國立臺灣文學館 | National Museum of Taiwan Literature
地址：臺南市中西區中正路(湯德章大道)1號
電話：(06)221-7201
開館日：週二至週日 09:00-18:00
休館日：週一（逢國定假日照常開館，連續假日結束後一日休館）、農曆除夕及大年初一、政府公告之天然災害停止上班日、選舉日及本館另行公告之必要休館日
展廳開放：週二至週日 09:00~18:00
圖書室、文學樂園：週二至週日 09:00~17:00
洽公時間：週一～週五 08:30～12:30 13:30～17:30
門票：免費參觀
官網：https://www.nmtl.gov.tw/
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